十惡

十惡,張作霖墓


十惡(中國古代法律概念)

十惡俗稱"十惡不赦"。中國古代十種為常赦所不原的重大犯罪。一為謀反,二為謀大逆,三為謀叛,四為惡逆,五為不道,六為大不敬,七為不孝,八為不睦,九為不義,十為內亂。自秦及以後逐漸形成,北齊時始定重罪十條:一反逆,二謀大逆,三叛,四降,五惡逆,六不道,七不敬,八不孝 ...

磁磚爆裂好心驚!用「這工法」補救,就不必砍掉重鍊

地板磁磚隆破裂起的補救方式 . 當發現家裡磁磚有裂縫時,用螺絲起子或者較硬的東西輕敲表面,如果發出的聲音很清脆,那就代表磁磚與地板中間已經產生了空隙,就很有可能發生破裂,處理爆裂的磁磚大致有兩種方法: (1)全部打掉重鋪新磁磚

美食獵人toriko角色列表

主要人物 特瑞科 (トリコ,Toriko) 聲優: 置鮎龍太郎 / 近藤隆 【 Jump Festa 版動畫】(日本); 符爽 (台灣) 本劇中心人物,「美食四天王」之一,庫克稱他為「四天王中的大胃王」。 阿卡西亞與弗洛澤之子,史塔俊的弟弟,與史塔俊是雙胞胎兄弟。 特徵是藍色長髮,左臉有三道爪痕,是個超級大食客,同時也是個超級大酒豪,可以輕鬆吃下超過一百人份的餐點,一口氣飲下 酒精 濃度高(40%以上)的 龍舌蘭酒 和 波本酒 。 因為希望隨時都有東西可以吃,所以他家本身就是個 糖果屋 ,家裡的各種設備器具(門把、杯子等)都可以拿來吃。 不過因為他的食量太大,幾乎沒幾個月就要重蓋一次房子。 讓受委託的美食建築商人累到都失去了笑容。

江氏小六壬详解

本文介绍了江氏小六壬的起源、特点、传承和发展,以及江氏小六壬的优势和魅力。江氏小六壬是一种基于传统小六壬的完善和创新的预测术,能够预测事物的吉凶、来龙去脉、前因后果等。

平野啓一郎《分人:我,究竟是什麼?》:所謂個性,就是「分人」的構成比例

分人,如果遭對方強迫生成,可能會變成扭曲的形態。 或者出現拒絕分人化的反應。 一廂情願是行不通的。 有一次我在聚餐上,深切感受到這種事。 那時有六人圍桌而坐,其中有個男人,明明是第一次見面突然滔滔不絕說了四十分鐘! 我不會說他是誰,反正就是某個領域的專家。 那是我不熟悉的世界,起初我興致盎然地傾聽。 我很喜歡說話,也喜歡聽別人說有趣的事。 但他完全沒有給其他五人插嘴的機會,就這樣一直上演獨角戲,逐漸讓人厭煩了起來,內容也幾乎變成自吹自擂。 我終於受不了,開始跟對面的人聊天。 剩下的時間,我完全不跟那個獨角戲男說話,只跟對面的人交談。 後來坐我旁邊的人,還有再旁邊的人,都加入我們的話題。 大家(除了那個獨角戲男)的感受都一樣。

窗簾款式與窗戶朝向有關?9個窗簾與室內風水禁忌與建議

2023-06-24 專業知識 內容目錄 顯示 窗簾的選購需要考慮的因素有很多,但很多人不瞭解窗戶的朝向也是需要考慮的因素之一,那麼如何才能根據窗戶朝向來選購合適的窗簾,以便使房間得到充分的光照呢? 中國人特別重視風水,窗戶朝向與風水有關,因此窗簾款式、窗簾顏色也扮演重要的角色,那麼窗簾風水禁忌有哪些? 應該注意什麼呢? 窗戶朝向與窗簾款式 現代人生活上很多會對裝潢細節上忽略,譬如門窗或窗戶。 其實家居福瑞生活的大風水,很大程度上是由這些細節支撐起來的。 居家風水有「明廳、暗房」的說法,意思是客廳應保持明亮、睡覺休息的房間要暗一點。 事實上這除了風水,也有一些科學根據。 客廳明亮,房間遮光都有助於生活體驗。

襪子常破洞竟是平衡感不好?看4個動作就知道!

有復健科醫師分享,常常走路走到一半,無緣無故扭到腳;或者經常襪子指尖處莫名破洞、嚴重磨損,這些都是因為平衡不好,導致每個踏步,腳都要多做出抓地動作而反覆摩擦所致。 快來試試看,以下這4個動作,能不能超過6秒! 1.睜眼單腳站 困難度:★ 張開眼睛,抬起單腳到另一隻腳的膝蓋高度,雙手往前平舉,維持身體平衡。 2.閉眼單腳站 困難度:★★...

主管辦公桌推薦top 10【2024最新版】必買主管辦公桌排行榜

推薦10款主管辦公桌人氣排行榜 【DE生活】小型主管電腦桌 L型轉角辦公桌 書桌 (寬度1.4米) 【BODEN】約克6尺L型主管辦公桌組合 (辦公桌+側邊收納櫃-正反向可選) 【BODEN】瓦爾多6.7尺L型主管辦公桌組合 (辦公桌+側邊收納櫃-正反向可選) 【BODEN】班德主管辦公桌組合 (辦公桌+側邊櫃+活動櫃-左右型可選) 【DE生活】小型主管電腦桌 L型轉角辦公桌 書桌 (寬度1.4米) 【Flexispot】多功能繪圖電動升降桌 120*60cm桌組 (工作繪圖桌/辦公桌/電腦桌/主管桌/兒童成長桌) 【BODEN】柯尼5.9尺L型主管辦公桌組合 (辦公桌+側邊收納長櫃+活動置物櫃) 【BODEN】賈特5.9尺L型主管辦公桌組合 (辦公桌+側邊收納長櫃+活動置物櫃)

道德經 (王弼本)

道不違自然,乃得其性,法自然者。在方而法 方,在圓而法圓,於自然無所違也。自然者,無稱之言,窮極之辭也。用智不及無知,而形魄不及精象,精象不及無形,有儀不及無儀,故轉相法也。道順自然,天故資焉。天法於道,地故則焉。地法於天,人故象焉。

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